習(xí)近平總書記在致第22屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中指出：“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ),，承擔(dān)著‘究天人之際,，通古今之變’的使命。”重視歷史,、研究歷史,、借鑒歷史,，可以給人類帶來很多了解昨天,、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧,。

歷史是人類最好的老師,。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，將歷史科學(xué)列于哲學(xué)之后,，作為加快完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)起支撐作用的學(xué)科,，強(qiáng)調(diào)歷史科學(xué)是繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域最基礎(chǔ)的學(xué)問，指出加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的緊迫性,、必要性和可能性,，以及克服目前我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不足的途徑和辦法,，引發(fā)史學(xué)界的熱烈響應(yīng),。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，尤其是近幾年來,，在改革開放全面深入推進(jìn)的歷史條件下,，在社會(huì)主義文化走向大發(fā)展大繁榮的征程中，中央高度強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)研究必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要求在科研立項(xiàng),、學(xué)術(shù)探討中,，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng),、觀點(diǎn)和方法,，實(shí)事求是地開展歷史研究和教學(xué)。中國(guó)史學(xué)工作者又一次煥發(fā)出新的活力,。很多研究在馬克思主義的指導(dǎo)下,，打破理論禁區(qū)、深化對(duì)重大歷史理論問題的探討,、拓展研究領(lǐng)域,、進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和多學(xué)科的綜合研究，取得了一系列重大進(jìn)展,，產(chǎn)生了一批重要的研究成果,，從而開創(chuàng)了歷史研究的新局面。與此同時(shí),，少數(shù)學(xué)者在歷史研究中淡化,、背離，乃至否定馬克思主義的現(xiàn)象仍然存在,，需要引起高度重視,。

堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究與爭(zhēng)論

新時(shí)期中國(guó)史學(xué)界成效顯著地克服了教條主義學(xué)風(fēng),，更加重視中國(guó)歷史的特點(diǎn),，不斷吸收國(guó)外史學(xué)研究的理論和方法，在許多方面取得了新的進(jìn)展,，但進(jìn)步空間仍然廣闊,。史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)高度強(qiáng)調(diào)馬克思主義的指導(dǎo)地位，繼續(xù)克服教條主義的學(xué)風(fēng),，堅(jiān)持實(shí)事求是的學(xué)風(fēng),，不斷開拓研究的新領(lǐng)域。對(duì)西方近現(xiàn)代史學(xué)理論應(yīng)認(rèn)真吸收和消化,，同時(shí)認(rèn)真繼承中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)和近代史學(xué)的豐厚遺產(chǎn),。強(qiáng)調(diào)馬克思理論的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持以馬克思主義理論和方法研究史學(xué),。

馬克思主義是推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。要求史學(xué)研究堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，并非禁止學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,，亦非禁錮學(xué)術(shù)研究思想與論域,。應(yīng)認(rèn)真貫徹和執(zhí)行黨的百家爭(zhēng)鳴方針,，大力開展積極健康的學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。強(qiáng)調(diào)在爭(zhēng)鳴過程中拿出學(xué)者的風(fēng)范,，擺事實(shí),、講道理。注意把握學(xué)術(shù)和政治之間的關(guān)系,，既不要把不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)簡(jiǎn)單政治化,，也不要把政治問題學(xué)術(shù)化。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位宏觀性,、方向性把握的同時(shí),，營(yíng)造出百花齊放的學(xué)術(shù)氛圍。

著力培養(yǎng)一批馬克思主義理論功底與學(xué)術(shù)能力兼具的史學(xué)研究者

歷史學(xué)是一門“坐冷板凳”的學(xué)問,，要求嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的學(xué)問,。歷史研究本質(zhì)是一項(xiàng)實(shí)證研究，必須建立在歷史文獻(xiàn),、考古資料以及檔案等的基礎(chǔ)之上,。歷史研究講究全面占有史料，用史料說話,，有多少史料說多少話,。但史學(xué)又不僅僅是史料學(xué)，歷史學(xué)研究單靠考證遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。歷史學(xué)研究講究“究天人之際,，通古今之變”。這就要求史學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的理論和方法,。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,，繁榮中國(guó)歷史學(xué)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是做學(xué)問的一項(xiàng)基本功,。忽視這項(xiàng)基本功,，做學(xué)問的道路上難以取得大的成績(jī)。

這里強(qiáng)調(diào)的馬克思主義基本理論的基本功,，恰是一些歷史學(xué)研究者,，尤其一些青年歷史研究者所缺乏的，以至于出現(xiàn)少數(shù)研究者根本未認(rèn)真閱讀,、研究馬克思主義的理論著述,，而大肆批判馬克思主義理論的現(xiàn)象，更毋庸談如何在史學(xué)研究中堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的問題,。由此,，發(fā)展中國(guó)特色歷史科學(xué)，需要努力培養(yǎng)一批懂得馬克思主義理論,，并善于將馬克思主義基本理論與中國(guó)文化傳統(tǒng)結(jié)合起來,，具有豐富扎實(shí)的中國(guó)歷史學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，了解歐美世界歷史學(xué)進(jìn)展的歷史學(xué)研究人才,。這樣才能形成中國(guó)氣派的歷史學(xué)話語(yǔ)體系,，形成具有方法論意義的中國(guó)學(xué)派研究模式，使之對(duì)國(guó)際歷史學(xué)界產(chǎn)生更大的影響,。

將馬克思主義對(duì)歷史學(xué)科的指導(dǎo)真正落到實(shí)處

當(dāng)下歷史學(xué)研究領(lǐng)域,，絕大多數(shù)人是贊成以馬克思主義為指導(dǎo)的。黨中央多次強(qiáng)調(diào),，做好哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作,，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持正確的政治方向,。這一重要精神,，深刻揭示了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮和發(fā)展必須遵循的一條根本原則和基本規(guī)律，并從哲學(xué)社會(huì)科學(xué)歷史使命高度再一次指明其所應(yīng)堅(jiān)持的政治方向和學(xué)術(shù)理論方向,。對(duì)于政治性和意識(shí)形態(tài)性非常強(qiáng)的歷史學(xué)研究來說,，有著特別重要的和深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

如何切實(shí)把馬克思主義的指導(dǎo)真正落到實(shí)處,，可以考慮從以下幾個(gè)方面做出努力,。

第一，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào),，歷史研究的學(xué)者,，務(wù)須實(shí)實(shí)在在讀一系列馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于歷史唯物主義的基礎(chǔ)著作，弄懂弄通唯物史觀的基本原理,。真正以馬克思主義為指導(dǎo)的歷史學(xué)者,，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)真信、真懂,，并自覺運(yùn)用馬克思主義理論的專家,。

第二，學(xué)習(xí)馬克思主義理論不是目的,，目的是要在歷史研究中自覺運(yùn)用馬克思主義理論,。歷史研究者要運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn),、方法,，具體地分析歷史研究中的難點(diǎn)、重點(diǎn),、熱點(diǎn)問題,，力求給予合乎歷史真實(shí)、反映客觀規(guī)律的回答,。正如毛澤東同志所講,，不但要把馬克思主義的“箭”拿在手里,，而且要將“箭”射出去，這才算是把馬克思主義的指導(dǎo)落到實(shí)處,。

第三,，堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的歷史研究者，要密切注意歷史研究領(lǐng)域唯心史觀的動(dòng)向和表現(xiàn),，發(fā)揚(yáng)馬克思主義的批判精神,，時(shí)刻應(yīng)對(duì)來自唯心史觀的挑戰(zhàn)。要落實(shí)馬克思主義的指導(dǎo),，就不能不拿起唯物史觀的武器,，同錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行辯駁。

歷史發(fā)展和研究的規(guī)律顯示,，歷史研究必須使主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,，求歷史之實(shí)之真。必須以馬克思主義基本理論為指導(dǎo),，正確理解和全面掌握馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,，唯此，歷史學(xué)研究才不會(huì)盲目,、支離破碎,；否定此點(diǎn)，歷史研究就會(huì)陷入“歷史虛無主義”“個(gè)人英雄主義”和“價(jià)值中立”等唯心史觀的泥潭,。要做到科學(xué)研究歷史,，堅(jiān)持馬克思主義對(duì)歷史學(xué)研究的指導(dǎo)地位堅(jiān)決不可動(dòng)搖。