6月3日下午,，黃燦章先生在中文傳媒系會議室與亳文化研究中心,、學報編輯部、中文與傳媒系部分教師就“老子文化資源研究”進行了座談,。
黃燦章先生首先概括了老子文化資源基地存在的三種說法：原始基地“譙城說”,；朱棣欽定基地“渦陽說”； 漂移基地“鹿邑說”,。 鑒于近十年來,，鹿渦兩地對老子誕生地的爭論，不同程度地影響了亳文化的研究與發(fā)展,。黃燦章先生指出,，三地老子文化資源都是中華文化在歷史發(fā)展中形成的，三地應在充分尊重歷史事實的基礎上,，把老子文化資源進行系統(tǒng)性的復原建設,，聯(lián)袂打造渦水流域的道家文化旅游景觀，發(fā)揮老子文化資源在中原民生和中華文化繁榮中的價值,。同時,，黃燦章先生還暢想：在老子原始文化資源基地譙城區(qū)創(chuàng)辦“老子道學文化研究院”，與山東曲阜孔子儒學研究院遙相呼應,，形成中華儒道文化的研究基地和宣傳基地,，為實現(xiàn)中國夢發(fā)揮積極作用。
與會老師也就此問題暢談了各自的看法,。亳文化研究中心魏宏燦教授認為黃燦章先生對三地聯(lián)手打造老子文化資源,，及條件成熟時成立“老子道學文化研究會”倡議，對深入開展亳文化研究很有啟發(fā),，希望大家認真研究老莊文化,，為亳文化的進一步發(fā)展作出貢獻。