91制片厂堕落人妻|爆料网站有哪些|91九色操东北老熟女|麻豆传媒画印的广告语|国产性色av网站|蜜桃传媒天美传媒|91制片厂咋找不到了|91制片厂传媒官方版|md2.pud麻豆传媒官网破解版|91精品视频2024,国产成人一线,爱爱视频网址,糖心vlog司雨

異彩繽紛的民間文化

發(fā)布者:亳文化研究中心發(fā)布時間:2015-04-01瀏覽次數(shù):360

 

    亳州人在長期的社會實踐中,,創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明,,積淀了厚重的精神文化遺產(chǎn)。樂府民歌,、戲曲,、音樂、舞蹈,、書法,、繪畫、剪紙等,,品類繁富,、異彩紛呈,多元化地展示了亳文化的精神風貌,,凸顯出濃郁的地域特色,。

    一,、建安流韻

    1.李紳

    李紳(772-846),,安徽亳州人,字公垂,生于烏程,,長于無錫,,短小精悍,時號“短李”,。少苦讀書,,早有詩名。與元稹,、李德裕同為翰林,,號“三俊”。性剛直,,故遭排擠陷害,,貶為端州司馬。后授滁州,、壽州刺史,、淮南節(jié)度使等職。會昌六年(846),,卒于淮南節(jié)度使任,。李紳于元和四年(809)首創(chuàng)《新題樂府二十首》,對元稹,、白居易創(chuàng)作甚有影響,。其《憫農(nóng)》詩膾炙人口,千古傳誦,。另有存于《西廂記諸宮調(diào)》中的《鶯鶯歌》,,筆調(diào)細膩,委婉動人,。

       

    2. 歐梅大合唱

    趙宋時亳州為“望州”,,與被稱為“龍飛”之地的潁州(今阜陽)毗鄰相望,著名詩人歐陽修,、曾鞏,、晏殊、梅堯臣等先后為官于此,,常與潁州詩友宴游賦詩作文,,留下許多詠贊亳州風物的詩篇,為亳州詩壇注入了強音,。

          

    碧潭風定影涵虛,,神物中藏岸不枯。一夜四郊春雨足,,卻來閑臥養(yǎng)明珠,。

                                ----歐陽修《《渦河龍?zhí)丁?/span>
 

  “古郡誰云亳陋邦,,我來仍值歲豐穰。烏銜棗實園林熟,,蜂采檜花村落香,。

   世治人方安垅畝,興闌吾欲反耕桑,。若無潁水肥魚蟹,,終老仙鄉(xiāng)作醉鄉(xiāng)。 

                         ----歐陽修在《戲書示黎教授》
 
    3.孟漢卿

    孟漢卿(生平不詳),,元亳州雜劇家,,其《魔合羅》是通過謀財害命的事件揭露元代政治黑暗、官府昏庸的優(yōu)秀公案劇,。賈仲明《凌波仙》云:“已齋老叟播聲名,,表字相同亦漢卿。魔合羅,,一段題張鼎,,運節(jié)意脈情。有黃鐘商調(diào)新聲,,喧燕趙,,響玉音,廣做多行”,,標志著亳州戲劇家開始了本土戲曲文化的建構(gòu),,昭示著亳州戲曲文化從起步之際就風姿不凡,“但開風氣亦為先”,。

    二,、民間藝術(shù)

    1.二夾弦

    二夾弦,稀有戲曲劇種,。起源于河北,,發(fā)展于菏澤,流行于蘇,、魯,、豫、皖相鄰地區(qū),。新中國成立后在亳州迅速發(fā)展,,興盛不衰。其伴奏樂器主要是四胡,,胡上有四根弦,,每兩根間夾一束馬尾,故名,。多為演出于廟會,、婚喪,、慶典等活動的生活小戲。亳州二夾弦兼融山東二夾弦清新柔美的旋律與河南二夾弦高亢明快的節(jié)奏,,剛?cè)嵯酀毦咭桓?,謂天籟之音:“撕綾羅,,打茶盅,不如二夾弦哼一哼”,,“不吃不穿不過年,,也要去聽二夾弦”。 2008年列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。

    2.清音
    清音,,由坐唱曲藝發(fā)展起來的稀有劇種。因其音韻清雅故名之,。流行于安徽阜陽,、亳州、太和,、界首及河南商丘,、新蔡、鹿邑,、太康等地,。亳州清音,又名八角鼓,,原是清宮廷樂曲,,清亳州人姜桂題和蔣國棟將其引傳至亳州。亳州藝人薈萃南北風韻,,集豪放與婉約為一體,,融莊、諧為一爐而成為亳州型清音,。音多字少,,屬聯(lián)曲體 ,由引子,、曲牌,、鼓尾三部分組成,曲調(diào)悅耳文雅,,情韻交融,,享“南有蘇州評彈,北有亳州清音”之美譽,。
    3.拉魂腔

    拉魂腔,,泗洲戲的舊稱,,又名柳琴戲,已有200多年歷史,。起源于清乾隆年間,,流行于淮河以北以徐州為中心的蘇、魯,、豫,、皖接壤地區(qū)。亳州藝人將柔美低回的南音與粗獷曠然的北音融合為一體,,被群眾譽為“有拉魂的魅力”,,尤其是女聲唱腔,婉轉(zhuǎn)柔情,、搖撼人心,,“拉魂腔一來,跑掉了繡鞋,;拉魂腔一走,,睡倒了十九”。

    4.棒鼓舞

    流傳于亳州市渦陽縣義門一帶,,以劉郢為中心,,沿渦河兩岸向東、西發(fā)展,。劉郢老藝人還稱它為“太平鼓”,,向東則稱為“花棒鼓”或“花鼓燈”,向西部又稱為“子弟燈”,,是一種歷史悠久的民間舞蹈,,具有鮮明的地方特色?!按髨鲎印痹谛问缴辖咏P臺,、懷遠花鼓燈的“大花場”及阜陽、潁上的“紅燈舞”,,然不雷同,。如演員用的五花棒、平鼓,、小鑼以及排勢,,顯然與其他舞蹈不同。演出時樂隊在一旁伴奏烘托,,棒,、鼓、鑼節(jié)奏強烈,氣勢雄壯,,粗獷奔放,。

    5.亳州剪紙

    民間裝飾工藝品,已有千余年歷史,?;咎m替父從軍十二年后榮歸故里,對鏡貼花黃之“花黃”即剪紙,。唐亳州剪紙圖案出現(xiàn)于瓦當和陶瓷中,,宋甚流行,清亳州剪紙成為時尚,,融合了南方剪紙纖巧秀麗和北方剪紙的粗獷渾厚,,獨樹一幟,,具有純樸明朗,,剛?cè)嵯酀牡赜蛱厣碜u國內(nèi)外,。2008年入選省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

    6.書畫

    亳州歷代皆有書法大家,自殷商甲骨文以來,,篆,、隸、草,、真,、行各體書法家代不鮮乏。漢魏曹操,、曹植工章草,。隋丁道護擅長真書,有北魏遺法,。梁巘善書牌匾,、楹聯(lián)和契約??瑫跁x唐,,草書法二王,與梁同書并稱為“二梁”,。
    曹霸(約704-770),,唐亳州著名畫家,曹髦后人,。能文善畫,,時人以其祖先“三曹”比之,有“文如植,,武如操,,字畫抵丕風流”之譽,。擅長畫馬,尤以鞍馬為絕妙,。杜甫《丹青引》贊曰“須臾九重真龍出,,一洗萬古凡馬空?!?/span>杜甫作有《丹青引贈曹將軍霸》及《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》二詩,,對其畫藝極加稱贊。
 《丹青引贈曹將軍霸》
杜甫
將軍魏武之子孫,,于今為庶為清門,。
英雄割據(jù)雖已矣,文采風流今尚存,。
學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人,,但恨無過王右軍。
丹青不知老將至,,富貴于我如浮云,。
開元之中常引見,承恩數(shù)上南熏殿,。
凌煙功臣少顏色,,將軍下筆開生面。
良相頭上進賢冠,,猛將腰間大羽箭,。
褒公鄂公毛發(fā)動,英姿颯爽來酣戰(zhàn),。
先帝御馬玉花驄,,畫工如山貌不同。
是日牽來赤墀下,,迥立閶闔生長風,。
詔謂將軍拂絹素,意匠慘澹經(jīng)營中,。
斯須九重真龍出,,一洗萬古凡馬空。
玉花卻在御榻上,,榻上庭前屹相向,。
至尊含笑催賜金,圉人太仆皆惆悵,。
弟子韓干早入室,,亦能畫馬窮殊相。
干惟畫肉不畫骨,忍使驊騮氣凋喪,。
將軍畫善蓋有神,,必逢佳士亦寫真。
即今漂泊干戈際,,屢貌尋常行路人,。
途窮反遭俗眼白,世上未有如公貧,。

但看古來盛名下,,終日坎壈纏其身。

《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》
作者:杜甫
 國初已來畫鞍馬,,神妙獨數(shù)江都王,。
將軍得名三十載,人間又見真乘黃,。
曾貌先帝照夜白,,龍池十日飛霹靂。
內(nèi)府殷紅瑪瑙盤,,婕妤傳詔才人索,。
盤賜將軍拜舞歸,,輕紈細綺相追飛,。
貴戚權(quán)門得筆跡,始覺屏障生光輝,。
昔日太宗拳毛騧,,近時郭家獅子花。
今之新圖有二馬,,復(fù)令識者久嘆嗟,。
此皆騎戰(zhàn)一敵萬,縞素漠漠開風沙,。
其余七匹亦殊絕,,迥若寒空動煙雪。
霜蹄蹴踏長揪間,,馬官廝養(yǎng)森成列,。
可憐九馬爭神駿,顧視清高氣深穩(wěn),。
借問苦心愛者誰,,后有韋諷前支遁。
憶昔巡幸新豐宮,,翠華拂天來向東,。

騰驤磊落三萬匹,皆與此圖筋骨同。

自從獻寶朝河宗,,無復(fù)射蛟江水中,。

君不見金粟堆前松柏里,龍媒去盡鳥呼風,。

 

    7.王人農(nóng)民詩畫

    王人指利辛縣王人鎮(zhèn),。農(nóng)民詩畫始于1957年,初在墻上作農(nóng)業(yè)科學(xué)知識圖解,,1958年達到高潮,,大街、小巷,、村莊,,詩畫滿墻。詩中有畫,,畫中有詩,。多為打油詩,七言為主,,內(nèi)容與畫相一致,。繪畫法用民間的單線平涂,色艷,。通俗易懂,,想象豐富,夸張大膽,,富有浪漫色彩,,充分表達勞動人民的豪邁氣概和樂觀精神。

     

    8.大班會

    又稱“鬼會”,、“拉秦檜”,。因演員多,陣容大,,易名“大班會”,。有200余年歷史,由亳州班房衙役為紀念宋抗金英雄岳飛,、鞭撻秦檜而創(chuàng)造的一種大型民間舞劇,,后流傳到蒙城等地,清末民初極盛,。融舞蹈,、武術(shù)、戲曲為一體,,極富亳州地域特色和民間風情,,集中反映老百姓揚善懲惡的情感,,頗受民眾喜愛。

    9.民間武術(shù)
    亳州自古尚武任俠,,民多習武,,涌現(xiàn)出許多武功蓋世的英雄。春秋伍員武術(shù)超群,;西漢木蘭女扮男裝,,神勇無敵,馳騁疆場,;漢末曹氏,、夏侯氏、許褚等武功高強,,將帥如云,;華佗首創(chuàng)五禽戲;宋初陳摶創(chuàng)編內(nèi)家拳“六合八法拳”和“十二月做功法”,;元代亳州大將張柔父子將“清真古蘭健身術(shù)”改編為晰揚掌,;近代捻軍武風席卷半個中國;新時期,,亳州武術(shù)文化蓬勃發(fā)展,,榮獲“全國武術(shù)之鄉(xiāng)”之稱號。

        

    10.利辛猴戲

    猴戲?qū)儆谖覈爬系拿耖g藝術(shù),,始于春秋戰(zhàn)國,,盛行于漢,時名為“角抵戲”,。清末民初,,亳州蒙城出現(xiàn)表演猴戲雜技的班社,。利辛猴戲始于清光緒初年,,主要集中在胡集、闞疃,、展溝,、大李集一帶,故有“猴戲之鄉(xiāng)”之稱,。表演的節(jié)目有扮演古代名人,、翻跟頭、推小車,、走鋼絲,、坐旱船、跳舞,、識字,、數(shù)字運算等,。藝人在表演中邊敲鑼邊唱猴戲歌,其唱詞具有濃厚的民間風情,。

        

    11. 利辛九曲黃河燈陣

    又名“迷魂陣”,,是流行于利辛縣展溝鎮(zhèn)民間的一種燈陣。其依據(jù)《封神演義》中趙公明的三個妹妹圍困姜子牙所布陣法演繹而成,,具有濃厚的神話色彩,。2008年,九曲黃河燈陣名列安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。